وقيل : شدة سواد العين وشدة بياضها ، رجل أدعج وامرأة دَعجاء ، وقد دَعِجَتِ العين تدعَج دَعَجاً . ودَعِج الرجلُ والمرأةُ . العَيَن : ضِخَم المُقلة وحُسنها ، أو هو عِظَم سواد العين في سَعَتها ، رجل أعيَن وامرأة عَيناء ، وقد عَيِن يَعيَن عَيَنا وعِينَة . الظَمَى : عين ظمياء : رقيقة الجفن . الوَطف : كثرة شعر العينين مع استرخاء وطول ، رجل أوطف وامرأة وَطفاء ، وَطِف يَوطَف وَطَفاً . السَّبلاء : عين سَبلاء : طويلة الهُدب . ألوان الحدقة الشُّهلَة : الشَّهَل والشُّهلَة أن تُشرَب الحدقةُ حمرةً ليست خُطُوطا كالشُكلَة ، ولكنها قلة سواد الحَدَقة حتى كأن سوادها يضرب إلى الحُمرة . وقد شَهِل الرجلُ يشهَل شَهَلا وشُهلة واشهلّ فهو أشهَل والأنثى شَهلاء . الشُّكلة الشَّكَل والشُّكله : حمرة تخلط البياض ، شَكِلَت العينُ تشكَل شَكَلا وشُكلة وأشكَلَت ، ورجل أشكَلُ وامرأة شَكلاء ، ومن ثَمّ قيل : أشكَلَ الأمرُ أي اختلط . السُّجرة : السَّجَر والسُّجرة : أن يكون سواد العين مُشرباً حُمرة ، رجل أسجر وامرأة سَجراء . سَجِرت العين تسجَر سَجَراً وسُجرة فهي سَجراء . الزُّرقة : الزَّرَق والزُّرقة : خُضرة الحَدَقة رجل أزرق وامرأة زَرقاء ، وقد زَرِقت العين تزرَق زَرَقاً وزُرقة ، وازرَقّت . المُلحة : المَلَح والمُلحَة في العين : أشدّ الزَرَق الذي يضرب إلى البياض ، رجل أملح وامرأة مَلحاء ، وقد مَلِحَ يملَح مَلَحاً واملَحّ . الغَرَب : الزَرَق في عين الفرس ، وعين مُغرَبة : زَرقاء قد ابيضّت أشغارها . فإذا ابيضّت الحَدَقة فهو أشدّ الإغراب . المَرَه : بياض حماليق العين ، مَرِهَت العينُ تمرَه مَرَها : خَلَت من الكُحل ، أو فسدت لتركه ، أو ابيَضّت حماليقها ، والنعت أمرَهُ ومَرهاء . الكَحَل : سواد في العين يعلو منابت أشفارها خلقة من غير كُحل . وقيل : هو أن يسوَدّ مواضع الكُحل . وقيل : هو شدة سواد الناظر . رجل أكحل وامرأة كحلاء ، وقد كَحِل يكحَل كَحَلا ، واكحَلّ ، وكَحِلَت العين . الخَيَف : هو في العينين أن تكون إحداهما كحلاء والأخرى زرقاء ، ومنه قيل : الناس أخياف : أي مختلفون لا يستوون . خَيِف الإنسان